На пути к обществу развития

Манифест философии неовсеединства

Фундаментальная теория развития как основа для построения интегрального знания, этики и общества будущего

Теория развития

Всё бытие пронизывает процесс развития. Развивается ребёнок, развиваются виды в биологической эволюции, развиваются технологии, развивается Вселенная. Но удивительным образом до сих пор в современной науке нет теории развития и закона развития. Пришло время создания такой теории и формулировки на её основе главных идей и принципов эволюции прошлого, настоящего и будущего.

Закон развития

Основные принципы

Процесс развития предполагает, что в основе той или иной системы лежат некоторые базовые полярности – контрастные определённости, так что развитие системы может быть объяснено в терминах этих полярностей как вначале максимальная их несовместимость, затем сменяемая всё большим их совмещением.

В состоянии подлинного синтеза полярностей достигается не только их максимальное совмещение, но и максимальное выражение каждой из полярностей.

Пример: Развитие личности

Детство

Правильность (П) и неСвобода (неС)

Юность

Свобода (С) и неПравильность (неП)

Взрослая зрелость

Синтез Свободы и Правильности (С и П)

Математическая формулировка

dM/dt ≥ 0

где M(Р) = прС Р – проекция текущего полярного вектора Р на вектор синтеза С

Процесс изменения текущего полярного вектора P(t) во времени называется развитием в данной системе базовых полярностей Р1,…,Рn, если с течением времени мера развития М(Р) растёт, пока не достигнет максимума в данной системе полярностей, т.е. пока вектор Р(t) не совпадёт с вектором синтеза С.

Теория развития

Индуктивный путь

Опираясь на частные случаи развития, объясняя их на основе универсального закона

Дедуктивный путь

Принимая закон развития как аксиому и выводя частные теории

Сетевой подход

Взаимодействие индукции и дедукции в реальной истории науки

Алгоритм исследования

  1. Выделить существенные базовые полярности системы
  2. Построить полярный портрет системы как ту или иную композицию базовых полярностей
  3. Выразить базовые полярности и полярный портрет системы в полярно-векторной модели
  4. Определить меру развития системы, исследовать её в динамике, сформулировать закон развития системы

Интегральная наука

Проблема современного знания

Современная рациональная культура в лице науки, философии, богословия и других рациональных традиций сегодня разорвана на множество фрагментов, школ, научных дисциплин. Во многом оторваны друг от друга отдельные научные дисциплины, большой раскол существует между естественнонаучным и гуманитарным знанием.

Современная наука

Строгость (С) и неУниверсальность (неУ)

Философия

неСтрогость (неС) и Универсальность (У)

Интегральная наука: Синтез Строгости и Универсальности (С и У)

Многое (М)

Эмпирическое познание

+

Единое (Е)

Теоретическое познание

+

Структурное (С)

Математические структуры

=

Многоединство (МЕС)

Структурно выраженное

Интегральная этика

Закон добра

«Добро есть свободное и осознанное совершение такого деяния разумным субъектом, которое максимизирует меру развития в данном конкретном контексте совершения этого деяния»

M(Д+) - M(A) = maxj{M(Bj)-M(A)}

Закон следствий

На сколько субъект меняет меру развития своего окружения, пропорционально этому меняется мера развития самого субъекта.

ΔM(С) = kΔM(Д)

где k > 0 – коэффициент пропорциональности

На пути к обществу развития

Р-субъекты

Субъекты, которые объективно совершают преимущественно развивающие (позитивные) деяния

М-субъекты

Субъекты, объективно в целом совершающие нейтральные (медиальные) деяния

N-субъекты

Субъекты, объективно совершающие преимущественно разрушающие (негативные) деяния

Типы социальных структур

N-матрица

Официально проповедуются ценности развития (Р-ценности), но реально проводятся деструктивные ценности (N-ценности), направленные на блокировку и разрушение процессов развития.

Р-социум

Тип социума, где все основные социальные процессы определяются Р-субъектами. Общество развития, где ценности развития выступают высшими ценностями.

Путь к обществу развития

В рамках философии неовсеединства ставится задача построения и исследования Р-социума как общества развития, в котором ценности развития будут выступать высшими ценностями, и эта база будет подкреплена теорией развития и интегральной наукой.